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《生命之书》| 我该做什么,不该做什么?

发表时间:2020-07-13 11:44:00  来源:野望文存  浏览:次   【】【】【


我在悲伤。在心理层面,我十分困惑,就会有一种观念: 我该做什么,不该做什么,该如何改变它。这种观念、程式和概念妨碍了我去看真实存在这个事实。观念化和程式化就是对真实存在的逃避。

一旦出现很大的危险,就会有即刻的行动, 此时你就没了观念。你不会诉诸一种观念,按照这个观念来 行动。

头脑已经变得懒散、懒惰,通过一种程式化,它提供了一 种逃避关于真实存在的行动方法。并不是因为有人已经给我指明方向,我们就能亲眼看到我们曾被告知的事情的整个结构, 而是是否可能面对事实:我们是暴力的这个事实,不就是一个例证吗?我们是暴力的人类,我们已经选择了暴力作为生活方式——战争及诸如此类的一切。


尽管我们一直在谈论非暴力, 特别是东方的非暴力,而我们却不是非暴力的人;我们是暴力的人。非暴力是一种观念,它可以在政治上被利用。这是一种截然不同的意义,但是,它是一种观念,而不是一个事实。因为人类没有能力遭遇暴力这个事实,他已经发明了非暴力的理想,这样便可以阻碍他与事实相关联。

毕竟,事实是我就是暴力的;我很生气。一种观念的需要是什么呢?它不是在生气的这个观念;重要的是在生气的真实事实,就像在挨饿那样的真实事实°不存在关于正在挨饿的观念。

观念是针对你该吃什么的问题而产生的,然后,你就按照快乐的指令来吃。当你面对事情、面对真实存在而没有该对它做什么的观念时,这才存在着唯一有关真实存在的行动。


责任编辑:蔡学森